HỘI THÁNH BẦU CHẤP SỰ NHƯ THẾ NÀO?
Thời ấy, khi số môn đệ Chúa gia tăng gấp bội, các tín hữu Hy Lạp gốc Do Thái phàn nàn về người Do Thái bản xứ vì các quả phụ trong nhóm họ bị bỏ bê trong việc cung cấp vật thực hằng ngày. Mười hai sứ đồ triệu tập toàn thể tín hữu tuyên bố: “Bỏ việc phục vụ Lời của Đức Chúa Trời để đi hầu bàn là điều không nên làm. Vậy thưa anh em, xin hãy chọn giữa vòng mình bảy người được chứng nhận là tốt, đầy dẫy Thánh Linh và khôn ngoan; chúng tôi sẽ giao trách nhiệm này. Còn chúng tôi sẽ chuyên tâm cầu nguyện và phục vụ Lời Chúa.” Toàn thể tín hữu rất hài lòng với đề nghị này. Họ chọn Sê-tiên (người đầy dẫy đức tin và Thánh Linh) Phi-líp, Bô-cô-rơ, Ni-ca-nô, Ty-môn, Bác-mê-na, và Ni-cô-la (người tân tòng quê ở An-ti-ốt), rồi trình diện họ trước các sứ đồ. Các sứ đồ cầu nguyện và đặt tay trên các người ấy.
Công 6:1-6 NVB
Sứ đồ Phao-lô nói về phẩm chất người chấp sự trong 1 Ti-mô-thê 3:8-12: “Cũng thế, chấp sự phải là người khả kính, không nói hai lời, không nghiện rượu, không tham lợi phi nghĩa, giữ vững huyền nhiệm của đức tin với lương tâm trong sạch. Họ phải được thử nghiệm trước, nếu không có gì đáng trách, mới được làm chấp sự. Vợ chấp sự cũng vậy, phải đứng đắn, không nói xấu, nhưng tiết độ và trung tín trong mọi việc. Các chấp sự phải là người chỉ có một chồng một vợ, khéo quản trị con cái và gia đình mình.”
- Khái niệm Chấp Sự
Từ chấp sự trong Tân Ước, được dịch là “phục vụ” trong nguyên bản tiếng Hy Lạp là diakoneo, nghĩa đen là “sẵn sàng phục vụ ai đó” hoặc “thực hiện nghĩa vụ”. Từ này ngụ ý là một người phục vụ, người hầu bàn, hoặc là một người chăm sóc người khác. Từ đó chúng ta có được từ ngữ “chấp sự”. Từ này được dùng để chỉ về những người giúp đỡ trong hội thánh theo sách Công Vụ.
- Tiêu chuẩn bầu Chấp Sự
Như vậy, Hội Thánh bầu chấp sự theo tiêu chuẩn của các sứ đồ đưa ra chứng nhận là tốt, đầy dẫy Thánh Linh và khôn ngoan. Không nói hai lời, không nghiện rượu, không tham lợi bất chính, phải được thử nghiệm, không có gì đáng trách. Người chỉ được kết hôn một lần, khéo quản trị con cái và gia đình mình.
Hội Thánh ban đầu đã hài lòng với đề nghị ấy, toàn thể các tín hữu cùng tham gia quản trị Hội Thánh, cả hội chúng đã chọn ra cho mình những người chấp sự theo tiêu chuẩn của các sứ đồ và trình những người này lên các sứ đồ để họ đặt tay và cầu nguyện cho những người ấy.
Như vậy hội thánh ban đầu đã bầu cử chấp sự theo tiêu chuẩn của các sứ đồ, chứ không phải theo tiêu chuẩn thân quen của mình. Sau khi bầu ra được 7 người rồi thì đưa lên cho các sứ đồ để họ cầu nguyện đặt tay.
Ngày nay Hội Thánh cũng phải bầu cử đưa ra những nguyên tắc tiêu chuẩn Kinh Thánh này sau đó trình lên mục sư để mục sư thẩm định, xét duyệt và cầu nguyện đặt tay. Chấp sự cũng phải là do Chúa chọn. Hội Thánh địa phương bị lộn xộn vì không theo tiêu chuẩn của Kinh Thánh, đưa những người ly hôn, cưới hai vợ vào để bầu cử chấp sự, thậm chí làm mục sư luôn.
